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2018/10/10 2:43:59
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原题目:马王堆美衣美食复原丞相夫人粗劣一天

  云纹漆案

  素纱襌衣

  辛追恢复泥像

  彩绘陶熏炉

  文/图:广州日报记者刘丽琴

  日前,杭州良渚博物院举行的“马王堆汉墓:长沙国贵族生计特展”,精选120件(套)马王堆汉墓出土的文物,经过漆器、丝绸、帛书、帛画、服装、饰品等尽善尽美的珍品,复原2000年前墓客人、西汉早期长沙国丞相利苍、夫人辛追和儿子一家金衣玉食、歌舞泰平的生计。一起,良渚博物馆展览教诲部主任罗晓群和湖南博物馆研讨员喻燕姣尤其引见说,马王堆出土的帛书中,既有颜如玉的摄生方,也有重视优生优育的现代胎教,值得重视。

  精美生计器再现贵族豪华

  汉朝贵族生计到底是甚么样的?他们的衣、食、住、行中又展示出了哪些艺术兴趣?长沙马王堆汉墓出土的3000多件宝贵文物,堪称是一次全部的出现。在马王堆汉墓的随葬品中,发觉了很多的肉食、果品、酒类、饼食等,百般盛放食品的漆器外型更是憨实俗气、色彩美丽、纹饰活泼,美器配美食,出现出长沙国丞相一家钟鸣鼎食的盛况。

  比方餐饮器具云纹漆案,案面较薄、外型轻便,四沿高起为避免汤水外溢,出土时下面还摆放着5个盛有食品的小漆盘、2个酒卮和1个耳杯,耳杯上有1双竹箸。漆盘内盛有陈旧迂腐后的牛排等食品及竹串。这套餐具活泼地再现了汉朝人席地而坐、分餐而食的情形:每人眼前摆放一张漆案和成套餐具,所供食品则据来宾身份、位置和春秋而各有丰简。

  全部马王堆汉墓出土的漆器达700多件,此中有很多不曾呈现过的新器型,如鼎、锺、钫、盘等大型器物。这批漆器大多数都饰有斑纹,装璜的办法多种多样。此中最首要的是黑色漆绘,也那是将颜色调入漆中作为画料,用漆绘出的斑纹,色调光洁、不容易脱落,且选用了两种史无前例的工艺:一种是用漆枪挤出的红色突出线条作为勾边,而后用红、绿、黄等色勾填斑纹,颜色斑斓、极其富丽,挨近于后辈修筑上运用的沥粉装璜办法;一种是堆漆,作用就像浅浮雕同样,有较强的平面感。别的另有第三种装璜办法,过来称为“针刻”,但在马王堆汉墓“遣策”上明白记录了其时的称号,叫“锥画”,其特色是在还没有干透的漆膜上,用针或锥施以雕刻。锥画进去的斑纹,细如游丝,非分特别精美。

  本次展出的彩绘陶熏炉,形制似豆,盖上镂孔,盖顶的鸟形纽四周描写卷云纹和弦纹。出土时炉盘内盛有茅香、高良姜、辛夷和蒿本等香草,这类混淆多种香草动物停止熏烧的方法,既能改进室内氛围,又能灭菌消毒、打消秽浊、沉着安神,与国家祭奠礼节中以熏香求干净气息以奉神灵的宗教用处相同,可见其时的贵族生计是云云粗劣。

  别的,另有辛追墓出土的吹打俑5个,此中两个吹竽、3个鼓瑟,仿佛一支家庭管弦乐队。木俑选用浮雕的伎俩,重视头部与脸部的雕琢,并施加墨绘和朱绘,衣饰美丽,既反应了其时雕塑艺术的程度,又展现了其时人的生计风俗。

  透过这类种精巧的随葬品,咱们无妨设想一下,2000多年前的“白富美”辛追夫人是如许过日子的:晨妆时翻开彩绘的双层九子漆奁,嫁妆中化装品、真发、胭脂、粉扑、梳、篦等包罗万象;梳洗后着襌衣、穿锦衣,款步上宴席,此时,钟鼓馔玉都已预备结束。

  仿制素纱襌衣

  消耗教授13年血汗

  辛追夫人墓中出土的多量美丽罗绮,虽历经两千多年的风风雨雨,仍娇艳非常,比方金银色火焰纹印花纱,是迄今所见最早的三版套印丝织品,最能反应出其时的印染工艺到达了很高的程度:斑纹用细线构成,流利而柔美。全部印花工艺是用涂料色浆在深灰色的方孔纱上停止多版分色印花方法加工而成。单位图画由三块阳纹的凸版刷浆分格停止套印,好像盖钤记相同在根柢上印出斑纹。第一块凸纹版是由曲线构成的火焰纹;第二块凸纹版是由曲线构成的熏炉纹;第三块凸纹版是由金色的小圆点构成的纹饰。全部斑纹单元的形状为菱形,纹样线条弯长精密,看上去十分俗气、奇丽。只管前人选用的是手艺套印,但人们在图画中仿佛找不到印纹不匀和堆叠的成绩,因而可知,其时的印花技能已臻于成熟。

  固然妇孺皆知的素纱襌衣在这次展览中并无现身,但罗晓群示意,素纱襌衣谜同样的穿法和云同样的轻灵,经过图像和笔墨展现,依然能激发人们的趣味。素纱襌衣的穿法至今没有结论,一说是套在华服外面若有若无;一说是前人的亵服,由于其衣袖十分小,而其时的贵妇人位置越高,锦服的袖子也越宽容,这件襌衣是没有方法套在锦服外面的。别的,这件衣身长1.28米、通袖长1.9米、仅重49克的襌衣,真实是“薄如蝉翼”,其时上海、北京的几家纺织厂都无奈仿制,湖南省博物馆曾拜托南京云锦研讨所仿制,榜首件仿制品却超越了80克。厥后,教授们一起研究才找到谜底,本来昨天的蚕宝宝要比几千年前的蚕肌理丰盈很多,吐进去的丝明明要粗、重,织成的衣物天然就重多了。厥后教授们动手研讨一种特别的食料豢养蚕,掌握蚕宝宝的个头,再用这些细腰蚕宝宝吐出的丝仿制素纱襌衣,终究织成了一件49.5克的仿真品,而这一研讨消耗了教授们13年的血汗。

  帛书中胎教理念很当代

  而包括了政治、经济、哲学、前史、地理、天文、医学、艺术等汉朝社会生计资讯的帛书,也是本次展览中的一大看点。多年来不断研讨马王堆汉墓帛书的喻燕姣引见说,马王堆汉墓出土的帛书无所不包,适当于一个微型的“地下私家藏书楼”,此中大多数是失传一两千年的古籍。此中饶成心义的是,因为汉朝求仙思维流行,摄生之风在社会各阶级伸张,帛书上便记录了很多摄生保养、美体养颜的办法,乃至是优生优育、重视胎教的理念。“比方《扶引图》堪称是我国迄今发觉最早的一种治疗保养操图谱;而在《摄生方》中有一养颜方,即天天早晨空肚服酒鸡蛋,连吃21天,能够精力振奋、容颜秀美;《五十二病方·牝痔》中更记录了一套完好的割除痔疮的内科手术。”别的,喻燕姣尤其引见了帛书《胎产书》中前人极其严厉的安胎待产理念,与当代人的胎教不约而同,“帛书中提出,有身榜首个月饮食要精巧,不要食辛辣腥臊之物;有身第二个月要恬静少动,这些意识与当代滋长观符合合;有身第三个月是关键,胎儿在生长,受母体和外界的作用很大,在这个时代妊妇要多见仪表正经的正人和王公大人,使本人精力愉悦,防止打仗奇形怪状的人,免得发生负面心情。有的教授以为,这好像昨天咱们盛行的‘胎教\’,是迄今所看到的现存医学文献中较早关于胎教的记录。”

  教授导览特征文物

  轪侯夫人辛追恢复泥像

  身高1.58米,穿着富丽,俏丽当中给人凛然不行侵略的高尚之感。这尊恢复像是辛追夫人三十七八岁摆布时的形象,是湖南省博物馆安排国家刑警学院的有关教授,依据辛追尸体颅骨和帛画上的形象材料,应用高科技伎俩,归纳有关成绩研讨制造的。

  T形帛画(仿制品)

  T形帛画为葬仪顶用以招魂、扶引后随葬的旌幡,画面所描述的内容自上而下可分为天上、人世、地下三局部。天上局部绘有人首蛇身的女娲、金乌、蟾蜍和玉兔等天堂的神话传闻;人世局部绘有墓客人轪侯夫人辛追在3个侍女的伴随下,正在飞仙游国的路上;地下局部画着神话中的鳌鱼和异兽保卫死者的形魄。对帛画的主题思维,作用较大的两种说法是“引魂仙游”及“招魂安魄”。

  帛书《地理气候杂占》(部分)

  《地理气候杂占》是马王堆帛书中朱墨彩绘、图文并茂的宝贵文献材料,从某种含义上讲,它既是帛书又是帛画。它由绘有云、蜃气、恒星、彗星等各类天象的250幅图象构成,应用天象来占卜灾异变故、和平胜败。

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